Pour Bookchin, la révolution sociale est la clé du changement écologique, et réciproquement. Ce paradigme est clairement affiché dans ce que l’on peut considérer comme le texte fondateur de sa théorie : " le propos de l’écologie, c’est l’équilibre de la nature. Or, pour autant que la nature englobe l’homme, ce dont traite cette science c’est fondamentalement de l’harmonisation des rapports entre l’homme et la nature. Une telle approche a des implications explosives, non seulement parce que l’écologie est intrinsèquement une science critique – à un point que n’ont jamais atteint les constructions les plus radicales de l’économie politique – mais aussi parce que c’est une science qui intègre et qui synthétise. Et ce dernier aspect, si l’on en tire toutes les implications, rejoint, en gros, la critique anarchiste de la société.

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