Kafka rencontre Orwell dans le nouveau monde surréaliste et courageux de l'Égypte, où un like, un partage ou une publication sur Facebook peut vous conduire derrière les barreaux pour «soutien au terrorisme» ou «insulte au régime».
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Depuis juillet 2020, l’Égypte a été témoin d’une autre vague #MeToo, avec de jeunes générations de femmes qui s’expriment sur les réseaux sociaux, brisant les tabous et (ré)affirmant leur autonomie sur leur corps. Elles demandent que justice soit faite contre les violences et les discriminations qu’elles ont subies. Cette mobilisation ne prend pas sa source au sein des cercles habituels d’activistes, ni de groupes politiques, mais plutôt de segments sociaux qui ne se mobilisaient pas activement auparavant.
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Selon les résultats officiels annoncés vendredi par le chef de la Commission électorale Ayman Abbas, le taux de participation lors des élections législatives organisées en plusieurs étapes sur un mois et demi est de 28.3% --soit 15 millions des quelque 53 millions d'électeurs inscrits. Signe du peu d'enthousiasme suscité par le scrutin en l'absence quasi-totale de candidats de l'opposition. La coalition "Pour l'amour de l'Egypte", qui affiche un soutien inconditionnel à M. Sissi a remporté la totalité des 120 sièges à pourvoir.
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L'Egypte est-elle au bord d'une nouvelle révolution ou d'un autre coup d'Etat ? Peut-être les deux, peut-être ni l'un ni l'autre. Depuis dix jours, une vague inattendue de manifestations contre le président Abdel Fattah al-Sisi semble avoir inauguré une nouvelle phase de troubles sociaux et une involution répressive du régime, dont l'issue demeure très incertaine pour le moment.
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